Pernell Roberts Truly DESPISED Him More Than Anyone… It’s BAD!

The dying man’s voice was raw, trembling with decades of suppressed fury, as he finally unloaded the truth he had paid to bury forever. Pernell Roberts, the actor who famously walked away from the pinnacle of television success on “Bonanza,” did not leave for money, ego, or a better offer. He left because he believed the show was poisoning America with racist propaganda, and he could no longer be the one delivering it into 60 million living rooms every week.

In a series of secret recordings made in 2008, just two years before his death from pancreatic cancer, Roberts named the five people he blamed for making his life a living hell, and he reserved his most seething contempt for one man above all others: Lorne Greene, the beloved patriarch of the Ponderosa.

The recordings, which were ordered destroyed by Roberts himself but were secretly preserved by documentary filmmaker Marcus Webb, were finally released in 2024, fourteen years after the actor’s death. They paint a devastating portrait of Hollywood’s dark underbelly, where principle was punished and comfort was rewarded. Roberts’s voice on the tapes is not nostalgic.

It is a weapon. He describes a system that crushed him for standing up against stereotypes that painted Native Americans as savages, Mexicans as cowards, and Chinese characters as jokes. But the person he truly despised, the one he says enabled all of it, was the man America adored as the wise, gentle father of the Cartwright clan.

“Lorne Greene was America’s dad,” Roberts says on the tape, his voice sharp and worn. “I didn’t love him. I pitied him.”

The accusation is brutal. Roberts claims Greene was a coward hiding behind a mask of politeness, a man so obsessed with being liked that he never challenged a single racist script. The breaking point came in 1961 during a second-season episode about a Paiute tribe.

The script painted them as savage killers attacking white settlers for no reason. Roberts read it and went straight to Greene, the star with real power. He begged him to use his influence to stand up just once.

Greene’s response, according to Roberts, was a quiet, dismissive brush-off. “I don’t want to make waves,” Greene said. Roberts says that was the moment he understood everything.

Greene wasn’t a bad man. He was a comfortable man, and comfortable men don’t fight.

The pattern repeated for four more years. Every time Roberts pushed back against the scripts, every time he asked Greene to back him, the answer stayed the same. Greene wanted everyone to get along.

Meanwhile, the scripts got worse. Chinese characters were written as jokes who barely spoke English. Mexicans were turned into cowardly bandits.

Black characters were reduced to criminals or servants. Greene smiled, delivered his lines, cashed his checks, and stayed beloved. The final straw came in 1964 with an episode where a Native character was written as childlike and dependent, the classic noble savage trope.

Roberts went to Greene one last time. He begged him, “Just once, stand up. Say something.”

Greene looked at him, calm and detached, and said, “You need to pick your battles.” Roberts fired back that he had been picking battles for four years. He asked Greene when he planned to fight even one.

Greene answered, “I fight by not fighting, by keeping peace.” Roberts told him the truth. “You’re not keeping peace.

You’re enabling evil.”

That was the only time Roberts ever saw Greene angry. Greene snapped back that he wasn’t evil. He was practical.

If Roberts wanted to be a hero, fine, but don’t expect others to throw away their careers. Roberts stopped asking, stopped trusting, and stopped caring after that. They worked together, polite and distant, nothing more.

When Lorne Greene died in 1987, the obituaries called him television’s greatest father, a gentleman, a professional. On the tape, Roberts says when people asked if he would attend the funeral, his answer said everything. “I said no,” Roberts explains.

“And people were stunned by that answer. Not because Lorne Greene was some monster, but because he wasn’t. Greene wasn’t a villain at all.

He was just a nice guy who never stood for anything.” Roberts makes this point clear: nice guys who enable harm are worse than outright villains because villains are honest about who they are. Lorne Greene played good while doing nothing, and America loved him for it.

But Greene was only the enabler. The real damage, Roberts says, came from the man who built the whole thing: David Dortort, the creator of “Bonanza.” When Dortort first pitched the show, he promised something different, a western that tackled real issues like racism, violence, and morality.

That promise is why Roberts signed on. He believed they were making something that mattered. But by the first season, Roberts says the truth came out.

Either Dortort lied from the start or folded fast because the network pushed back and he bent immediately. At first, he still tried writing stories about prejudice and Native American rights. The network hated it.

Too dark, too political, not family-friendly. Dortort didn’t fight. Not really.

He argued for a moment, then rewrote everything. Safer, softer, more comfortable.

Roberts confronted him early while he still believed Dortort might listen. “These scripts aren’t what you promised,” Roberts told him. “They’re stereotypes and cheap shootouts.”

Dortort looked exhausted and said the network controlled everything. Roberts pushed back. “You’re the creator.

You have leverage.” Dortort answered with the truth: mortgages, bills, and a career to protect. Roberts accused him of choosing money over integrity.

Dortort shot back that he was choosing reality over idealism. “Welcome to television,” he said. The breaking point came in 1963 when Roberts flat-out refused to film an episode that framed interracial love as tragic and impossible.

He stormed into Dortort’s office with the script in hand. He said he wouldn’t portray interracial love as something doomed. He wouldn’t spread poison disguised as romance.

That’s when Dortort finally got angry, really angry. He accused Roberts of sabotaging the show week after week. Roberts fired back that the show was hurting real people.

Native kids learning they’re savages. Black kids learning they’re criminals. Mexican kids learning they’re cowards.

Dortort waved it off. “It’s just a show.” Roberts snapped back.

“60 million people were watching. 60 million people were learning morality from the Cartwrights, and they were being taught racism.”

Dortort sat down, rubbed his face, and asked the question he already knew the answer to. “You’re going to leave, aren’t you?” Roberts said, “Yes, because of this, because of principles.”

Dortort laughed, bitter and sharp. He told Roberts, “This business isn’t about principles. It’s about money.

NBC was making millions. So was Greene. And you could, too, if you’d stop trying to be right.”

Roberts answered simply, “I’d rather be right.” Dortort told him to leave, destroy his career, and not expect gratitude. People didn’t care about principles.

They cared about entertainment, and Dortort was giving them exactly that. Roberts walked out and never had a real conversation with him again. Dortort stayed on “Bonanza” until 1973, made millions, and became a television legend.

On the tape, Roberts admits Dortort proved something uncomfortable. Selling out works. Dortort got rich.

Roberts got blacklisted. Dortort is remembered as a genius. Roberts as difficult.

Then came the machine. When Roberts announced he was leaving, NBC didn’t send producers or creatives. They sent executives, three men in suits, the real power.

They told him they heard he was leaving and wanted to discuss it. Roberts shut that down fast. There was nothing to discuss.

He was done. One executive leaned forward and made it clear “Bonanza” was NBC’s most valuable property. Him leaving, they said, damaged that property.

Roberts pushed back. The show had three other leads. They’d survive.

But NBC wasn’t worried about survival. They were worried about precedent. If actors could walk away over personal feelings, it set a dangerous example.

Roberts corrected them immediately. This wasn’t personal feelings. It was racism.

NBC snapped back with numbers. The show promoted family values and made them $200 million a year. That’s all that mattered.

Robert said he wouldn’t be part of it anymore. The executive smiled cold and calculated and told him the consequences. If he left, he’d never work in television again.

No shows, no guest spots, no commercials, nothing. Roberts asked if that was a threat. They said it was education, how the business works.

NBC had relationships with every studio, every casting office, every production company. One call and he’d be finished. Roberts told them to make the call.

He was still leaving. And they did exactly that.

Pernell Roberts was blacklisted for 14 years. No auditions, no meetings, no work. Not because he lacked talent, but because everyone knew hiring him meant losing NBC.

No one wanted to take that risk. Not for him. Not for principles.

Not for anything. He survived doing theater, summer stock, and off-Broadway, places NBC couldn’t control, barely scraping by. Friends called it pride.

Family called it stupidity. Hollywood called it career suicide. Sometimes he admits he wondered if they were right.

Maybe he should have stayed quiet, cashed the checks, played smart. But every time he considered apologizing, he remembered those scripts, the stereotypes, 60 million people learning racism every week. So he stayed broke, stayed gone, stayed true.

The blacklist finally lifted in 1979 with “Trapper John, M. D.” By then, Roberts was 50.

His career wrecked, his finances crushed, his reputation poisoned. He says history proved him right. But being right doesn’t pay rent or give you back 14 stolen years.

The most emotional part of the tapes, however, is not about the executives or the creator. It is about Dan Blocker, the gentle giant who played Hoss Cartwright and was Roberts’s best friend. They bonded instantly, two southern outsiders in Hollywood, too honest for their own good.

They ate lunch together every day, talked politics, civil rights, war, life. Roberts says Dan was progressive, truly believed in equality and justice. They complained together about the scripts, the racism, the lazy stereotypes.

“This is garbage,” Dan would say. “We’re better than this.” Roberts would push.

“Then let’s fight it.” Dan always agreed, but never acted. He’d complain, do the script, cash the check, then complain again next week.

Roberts thought Dan was building courage, waiting for the right moment, picking the right battle. He says now he was wrong. Dan wasn’t building courage.

He was venting, letting off steam so he could keep doing what felt safe.

In 1965, Roberts told Dan first that he was leaving. They met off the lot, just the two of them. Lunch on the table.

“I’m leaving the show,” Roberts told him. Dan froze mid-bite, staring like he’d misheard. “What?”

Roberts didn’t soften it. He said he couldn’t do it anymore. The scripts, the racism, the lies.

He was out. Dan begged him to stay. Not for NBC, for the show, the cast, the friendship.

Roberts told him he’d been fighting for six years and nothing changed. Nothing was going to change. Dan said leaving wouldn’t fix anything.

They’d replace him. The show would roll on, and Roberts would only destroy his own career. Roberts admitted Dan might be right, but he couldn’t keep being part of it.

That’s when it turned personal. Dan said Roberts was choosing himself over everyone else, over the friendship, over loyalty. Roberts pushed back.

He wasn’t asking Dan to leave. He was choosing principle over comfort. Dan fired back that it wasn’t principle.

It was pride. And just like that, the friendship collapsed in silence.

They never had a real conversation again. Dan stayed on “Bonanza” and became one of the most beloved figures on television. Meanwhile, Dan never spoke to Roberts again.

Not once. Roberts tried everything. Calls, letters, messages through friends, nothing.

Total silence. Then in 1972, Dan Blocker died suddenly from a pulmonary embolism at just 43. Roberts went to the funeral quietly, standing in the back to pay respects.

That’s when Michael Landon walked over and told him flat out, “You shouldn’t be here.” Roberts said he came for Dan. Landon shot back that Dan didn’t want him there, that Roberts had left them all, that he didn’t get to mourn now.

Roberts left and drove home. He says that night he cried for the first time since childhood. On the tape, his voice cracks.

Real pain, not anger. Dan Blocker was his best friend, the one person he trusted in Hollywood, the one he thought believed the same things he did. But when it mattered most, Dan chose the show.

He chose comfort. He chose success. And Roberts believes Dan hated him for forcing that choice.

Then there was Michael Landon, the man who understood Hollywood better than anyone. Roberts’s tone shifts to bitter admiration. He calls Landon the smartest of them all because Landon understood something he didn’t.

Hollywood isn’t about being right. It’s about being successful. And Michael Landon was extremely successful.

They were never close friends. Always professional, always cordial. Landon was ambitious, ruthlessly ambitious.

He came to Hollywood to win. Roberts says Landon didn’t care about the art or the message. He cared about the outcome.

And in Hollywood, that mindset wins every time. While Roberts fought producers over racism, Michael was building relationships. Dinners, golf games, handshakes, and favors.

While Roberts refused scripts, Michael asked for more. More screen time, more close-ups, more episodes centered on Little Joe. While one man was burning bridges, the other was laying bricks for a future.

Roberts says he confronted Landon once right before leaving in 1965. One episode left. Everything already decided.

Michael showed up at his dressing room, the only time he ever did. “Heard you’re leaving,” Michael said. Roberts confirmed it and explained everything.

The stereotypes, the racism, the principles he couldn’t compromise. Michael listened, smiled, and then dropped what Roberts calls the coldest truth he’d ever heard. “Nobody cares about principles,” Michael told him.

“They remember the guy who stays, who wins.” He laid it out plainly. He was staying on “Bonanza,” learning the business, learning power, and when the time came, he’d run his own show and make his own rules.

Michael told him straight. He didn’t believe in anything. That was the difference.

Roberts wanted to be right. Michael wanted to be successful, and he slept just fine with that. Roberts had no answer.

And history proved Michael right in Hollywood terms. Landon stayed until 1973, became the star after Dan Blocker died, and learned producing, directing, and writing. Then he created “Little House on the Prairie,” his show, his control.

Nine seasons, millions made. Then “Highway to Heaven,” another hit, another fortune. Michael Landon died in 1991 at 64.

Rich, successful, and widely loved.

But the people who hated Pernell Roberts the most, the ones who made his life miserable for 40 years, were not executives or producers or co-stars. They were watching from their couches. When he announced he was leaving “Bonanza,” the letters poured in.

Thousands of them. Not love, hate, accusations, rage. Fans told him he was abandoning them, ruining their show, betraying America.

And that backlash never stopped. “You betrayed the Cartwrights.” That’s what they screamed at Pernell Roberts as if fictional characters were real people.

The letters turned violent, not criticism, threats. People told him he deserved to die for leaving a TV show. They wished illness on him.

They said someone should hurt him. It didn’t stay on paper either. Fans recognized him in public.

They yelled at him in the street. One time an elderly woman spit in his face at a restaurant. When he asked her why, her answer was simple.

“You abandoned us.” She said the show was family and he left. Roberts tried to explain the racism, the stereotypes, the reasons he couldn’t stay.

She didn’t care. None of them cared. To them, there was only one crime.

He left.

The hatred followed him for decades. In the 1970s, while he was unemployed and surviving on theater work, a fan magazine tracked him down for an interview. They asked the same tired question.

“Do you regret leaving Bonanza?” Roberts answered honestly, “No, I’d do it again.” That answer reopened the floodgates.

Hundreds of letters poured in, all hate, calling him arrogant, ungrateful, acting like he thought he was better than everyone else. Roberts admits there was truth in that. He did believe standing for something mattered, but he kept quiet and stopped giving interviews altogether.

Even success didn’t save him. In 1979, “Trapper John, M. D.”

became a hit. Seven seasons, a real comeback, proof he could succeed on his own terms. You’d think that would change the narrative.

It didn’t. Reviews still dragged “Bonanza” into it. Articles framed his success as redemption, like he’d sinned and was finally being forgiven.

Roberts says he wasn’t asking for forgiveness because he’d never been wrong. But the fans didn’t see it that way. To them, he committed the one unforgivable sin.

Leaving. Even when he won, they treated it like he was being allowed back into good standing.

The tapes end quietly. No more names. No more villains.

Just Pernell Roberts alone, reflecting. He tells Marcus Webb he’s had 40 years to think about that one question. Would he leave again?

40 years of unemployment, blackballing, hatred, poverty, struggle. And his answer is still no. He doesn’t regret it.

He says he’d do it again. Not because it worked out, it didn’t. His career never truly recovered.

“Trapper John, M. D.” was solid, but seven years doesn’t erase 14 years of nothing.

He wasn’t happy. He spent decades bitter and angry, watching people who compromise thrive while he struggled. But he’d still do it again because he was right.

And sometimes being right is all you have. Roberts doesn’t call it opinion, he calls it fact. “Bonanza” pushed racist stereotypes.

Native Americans, Mexicans, Chinese characters, black characters. 60 million people were taught who mattered and who didn’t. He calls it comfortable evil, popular evil, polite evil.

And he couldn’t be part of it. Even if leaving cost him everything, even if nobody thanked him, even if history barely remembers, even if all he’s known for is walking away.

Then comes the hardest lesson he learned. Being right doesn’t pay rent. Being right doesn’t rebuild a career.

Being right doesn’t make people love you. Being right is just being right. Nothing more.

Most of the time it costs everything and gives nothing back. His voice softens. Not regret, but acceptance.

He’s 80 years old, dying with months left, and he’s still defending a decision he made 45 years ago. Still explaining, still justifying, still wondering if anyone will ever understand. He says they’ll remember “Bonanza.”

They’ll remember Lorne, Dan, Michael. They’ll remember the Ponderosa and the family myth. They won’t remember the racism.

They won’t remember why he had to leave. They’ll only remember that he left. That will be his legacy.

Not principled, not righteous, not right, just the one who walked away. Maybe that’s enough. Maybe being right for the wrong audience looks the same as being wrong.

Or maybe someday, 50 years, 100, someone will watch “Bonanza” and see what he saw. The stereotypes, the poison, and maybe they’ll finally understand why he left. Probably not.

But maybe that hope and the knowledge that he was right is all he ever really had. Even if being right cost me everything, even if nobody cared, even if I died alone and bitter, I was right. And they were wrong.

That’s how Pernell Roberts ended it. No music, no closure, just a click and silence. That was it.

The last word from a man who spent nearly half a century defending one decision.